过于忙碌和营营役役的生活，使人满脑子只是一堆堆金钱在打滚。在一个忙乱、烦嚣、欲念和斗争多多的世界中，我们着实需要坐下来喝喝茶。
          喝茶是一种艺术，不只在喝，却在偷得浮生半日闲，同时还修养自己。喝茶，其实是学习心境平静，与自然的本体为一，有我亦无我；我们可以见出“人间来的精神”。茶既可雅志，亦可养生气。清代黄宫绣在《本草求真》中说：“茶禀天地至清之气，得春露以培，生意充足，织介滓秽不受。”故不但能去肠胃的垢腻，解毒清热；兼且除烦益思，去尽心中冗赘，消解人间郁闷。而且在于使人把心放在闲处，涤荡性灵，保持心境中一点清纯之气，在日常生活中，始能无穷出清新。
          饮茶能使我们轻松、宁静、自在、洗涤心中忧虑与尘垢，清除一下俗念，既可在香清味甘中自得其乐，也可共同分享，借一杯清茗互相作心灵沟通。闲中欣赏“一片金波谁得似，半入松风半入丁香味”，权位虚名于我又何有哉！欣赏茶艺，忙里偷闲，绝不是“浪费时间”或“只尚清谈而不长进”；而是生活一种很好的调剂，且让自己有片刻舒缓，补充生机。所谓“芳茶冠六情”，非放开怀抱而把心闲下来的话，便难以体会其精妙。更何况“月桂与秋色，难与茶比美”呢！
          纵使是最忙的人，也应该每天腾出一些空闲的时间喝一两杯茶，静静脑袋。这些小小的休息其实是一种福祉，使自己在百忙与诸事纠缠不休中获得均衡。正如明代周履靖在《茶德颂》中指出：“一吸怀畅，再吸思陶，心烦顷舒，神昏顿醒，喉能清爽而发声。”李白这位诗人甚至认为清茶能“还童振枯”，清心怡神。根据《隋书》记载，隋文帝日理万机，忙甚，曾得一恶梦。梦见神人把他的脑骨换了。自此以后，他每天头痛不止，但又放不下天下事。后来一名僧人相告，谓“山中有茗草茶，煮而饮之可愈。”果然，隋文帝一闲下来饮杯茶，头痛便渐渐消除了。其实这不是神话天方夜谭，却是在百忙中腾出一时之闲，让心境宁静，回复清和的精神状态，舒缓一下神经。
          唐代陆羽史称“茶圣”，著有《茶经》，其中说：“茶之为用，味至寒，为饮最宜精行简德之人（意思是饮茶者应是注意操行具有俭朴美德的人）。”在这里，喝茶已不是单纯的满足生理需要，而且是有了一种人生的品德的要求和内涵。
          日本茶道的中心是“和、敬、清、寂”，他们把喝茶可以养心修德，增进友谊。和，是和睦，指人际关系好些，可以彼此感通，太平无纷争。敬，乃互相尊重敬爱，人与人之间需要谦和，情操高尚，才能安定与怡然。清，指幽静与心灵洁净，不杂尘念，去邪无私，怡情养性，逍遥安泰，做人的崇高界之一，便是心境静谧。寂，心境闲雅，养吾圆机。
          中国的茶德是“廉、美、和、敬”4个字，茶魂是“清、静、怡、真”4个字，同源于中华民族优良的道德传统。今天“兴”之，必定有利于我们全面推进社会主义精神文明建设，有利于营造更为祥和的社会环境。
          品一盏清茶，思考时代和历史，思考人生和社会。想起了英国一位首相的话：“当你寒冷时，茶会温暖你；当你燥热时，茶会清凉你；当你得意时，茶会平静你；当你失意时，茶会鼓舞你。”养壶。其实是养心。壶，越养越温润，越有光彩；心，越养境界越高。
          小小的茶杯，就像一个大千世界，而每片茶叶则如滚滚红尘中的芸芸众生。品茶时，我也品味人生，人生不同阶段，会有不同的人生况味，深感人生如茶。人的生老病死乃自然之理，正如夕阳西下总有旭日东升的时刻，难得的是不懈奋斗精神和愈挫愈勇的斗志。人生数十载，弹指一挥间，几多悲欢，几度沉浮，而永恒的却是人类崇高的事业，正如这沁人心脾的清茶幽香总是令人难以忘怀，可贵的是那份执着和赤诚。
          人生如茶，茶似人生。闲暇之余，我们品茶时也不忘品人生。茶盏虽小，启示不少。正在经受烦躁折磨、浮躁诱惑的人们，且于安静处所，品清茶一杯，试试！